国学名家——章羨仝(一)

2021-06-22 21:10 来源:自考网 对此文章感兴趣的有:

  章羨仝,男,浙江绍兴人,先驻河北石家庄,传统文化传播者,当代风水名家百强,百名行业杰出人物,《名家推荐》栏目特邀嘉宾,中国影响力人物数据库收录名家,《决策中国》智库联盟副理事长,现任河北祥圆弘文化传播有限公司董事长。同时章羨仝老师也是千年历代单传姓名学隐派传承人,道家全真派传承人,道家正一派传承人,佛教唐密三十五佛大礼忏传承人,大道风水传承人,易数神断传承人,玄学九天道法传承人,借物炼心——“生活道”创始人。现中管院(中国科学管理研究院)聘请章羨仝为“品牌强国科技智库专家”。

  章羨仝对《易经》风水学、外应学,奇门遁甲、易数神断,佛学、道学、儒学、中医、玄学、太极、琴棋书画、茶道、香道颇有造诣。在从事教育工作前,章羨仝曾是一名军人,爱好广泛,曾搞过二次“个人书画展”。退伍后经商,曾是六家公司,一家学校,一家杂志社投资方,职务是董事长、校长、社长。接了千年历代姓名学单传后,师找徒,传男不传女,一脉相承后,一直从事有关传统文化工作。章羨仝老师为了体验僧人生活,专门在泰国短期出家过托钵生活,他的使命,“如何让世界大同”是终身奋斗目标,自创“借物炼心”——生活道,受广大修行爱好者的青睐与实修。让人类开启智慧,回归本源,也是他终身追求与使命。

  《为什么修行要开悟》——章羨仝

  随着社会发展,时代进步,修行之人越来越多,修行的终极目标,是明心见性——开悟——即脱离轮回苦。

  为什么追求脱离轮回苦的人也越来越多?为什么大家愿意走修行之路?因为当人物质层面达到满足,人自然就会往更高方向迈进——精神生活,当人精神生活达到一定程度以后,人自然会往更高境界迈进——灵性生活。

  因为人是有远景,有思想,有抱负的高级生命体。今天就以修行的话题,如何把握今世的这个生命科学主题,与大家一起共同探讨,共同学习,共同进步。

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  在日常生活中,也常常有人问我,为什么要修行?我现在活得好好的,活得很快乐,为什么要修?请问你这个快乐是一时的快乐?还是永恒不变的快乐?答案肯定是:不能永恒的快乐。因为人这个生命体,谁也逃离不了生老病死。如不能恒定快乐,修行能让你达到。

  好!我们今天一起来共同探讨。先来探讨修行的真正目的是什么?简言之,四个字:“离苦得乐”。有的人又会问:离苦得乐对个人能会有,难道对家庭,对社会,对国家,对全人类,对天下苍生都能快乐吗?都有很大的好处吗?答案是肯定的。

  如果没有好处,我想,我们修也没有意义。当然,如的确有好处,建议你也来修,我们是不是义无反顾的坚持下去,值到能所脱落,唤醒小我,回归大我?

  好!今天我们就以此话题与大家一起进一步共同探讨。

  美国著名社会心理学家马斯洛曾讲过,人的需求分五个阶段,一是生理的需求,二是安全需求;三是社交需求;四是尊重需求;五是自我实现。这自我实现,是人的最高的价值目的。

  不管是历代君皇,还是有学问的大家,最终,有德之士都选择修行。如像君王,始皇帝秦始皇,作为他本人,物质与精神达到满足后,成为皇帝想成仙,后来用五百童男,五百童女去日本派徐福道人求找长生不老药,虽然长生不老药没求找成,但说明一个问题,当人物质,精神达到一定高度,人自然往灵性方面走,这是时代进步,社会发展,人心所向的必然产物。

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  包括社会产业发展史也是一样,也是随着社会的需求而发展,以中国解放后为例:在中国五、六十年代,人的需求是以温饱为主,温饱的需求,就推动农业的发展,吃得饱,穿得暖为第一需求;到七、八十年代,温饱解决得差不多,人还进一步的需求——方便的需求,方便的需求就推动工业的发展。

  如:自行车,洗衣机,电饭煲等;当九十年代,人温饱与方便解决得差不多,人还要进一步的需求——享乐需求,享乐需求就推动服务业发展,如:卡拉ok,舞厅,按摩等;到二十世纪末,二十一世经初,人的温饱,方便,享乐解决得差不多时,人还需进一步的需求——健康需求,健康的需求就推动保健业的发展。

  到二十一世纪前十来年至今,人还有进一步的需求,进一步需求是什么——感觉的需求;感觉的需求就推动体验业发展,体验经济。如:旅游业,各类会所,大健康产业等等,这些都是体验经济。

  我们发觉没有,从原来的有形产品慢慢往无形的产品转化,这五个产业发展一是温饱的农业,二是方便的工业,三是享乐的服务业;四是健康的保健业,五是感觉的体验业。

  从有形到无形,人的思想也一步一步往前迈进,以后往哪里走?一定会往更高层次,更高境界发展——即灵性产业,也就是本我的唤醒,本源的回归。

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  这话在二十来年前我早已分享过,因为我曾做过十整年营销,创办过教育系统,在大会中多次提到第六产业是灵性回归,修行是每一个人回归必经之路,也是人心所向,今天已经越来越近。现国家也大力弘扬国学文化,文化的复兴是本源的回归,也是实现共产主义社会,世界大同的必然。

  所以,修行是打开回归本源的大门,只有修行才能真正实现共产主义社会,只有修行,才能世界大同。

  讲到这里,可能会使某部分人一时难以接受,修行不是迷信?

  修行与实现共产主义社会有何相干?如这样理解,思维太狭窄了,什么是修行?“修”,讲的是修正;“行”,讲的是行为;意思是修正自己的不良行为,就叫修行。毛泽东同志也讲过:“要批评与自我批评”。

  讲的就是修正自己的行为,即修行。只是表达方式不同罢了;有的人会说,我的行为很好,我跟着共产党走,不需要修行。但我今天要讲的是,你要跟着共产党走,必须要修行,如不修行,那你会鹦鹉学舌,只喊口号,不懂内在实质,那是矮人观场,这不是真正的跟党走,真正的跟党走,实现共产主义社会,只有实修才能实现。讲到这里,可能把一些人搞懵了,或者不赞同了。

  好!我们来细细分析,心平气和理性来看待“修行”二字。首先什么是共产主义社会?这个“共”在讲什么?如共产主义是讲吃大锅饭,如在“相”上理解,那就理解错了,这个“共”在讲什么?这个“共”在讲法性的共,法性就是你本人的心灵深处的本源的“共”,这个“共”是无形无相,相当于一台电脑,硬件是看得见,摸得着的主机,看不见是软件,电脑真正运行是软件。

  这个有形的身体要有无形的思想来支配,没有思想的启动,就不可能有外在的行为,大家说对不对?

  所以这个共产主义的“共“讲的是法性的共,而不是法相的共,法相就是有形物,法性是无形的软件,如按佛教讲:是法性,是真我,是如来,是佛性。如按基督教讲,是基督;如按道教讲,是道性,是大道的本源;你本自俱足,只是你自己的妄想,分别,执着障碍了你的本性,不能显发而以,人人皆有佛性,道性,人人皆是基督,四生六道十法界一切众生皆有。但为什么不能显发?

  是自己的贪心妄心过重障碍了自己的法性。

  本是能发光的明珠,现被污垢覆盖住了,不能显发,通过修行就可以擦掉污垢,从新显发本来面目。

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  所以这个“共”是法性的共,只有修正自己不良的行为才能把污垢一点一点搓擦掉,让本我显发,回归大我本源。

  找到了这个共,与法界相连,也就是每个人本自俱足的佛性自动显发,那如何开发这个“共”?

  如何开发这个“同”?只有通过修行,去俗归源,文化导入,才能圆满回归,这个“共”才能真正的体现出来,不然共产主义社会只喊口号,不懂内在实质,只知跟随,依葫芦画飘,这个动力是非常小的,这几乎是鹦鹉学舌般的组织是难实现真正的共产主义社会。

  如要实现共产主义社会,文化复兴是第一步,真正的“文化”也是共产主义。讲到这里可能又会让人不理解,“文化”与“共产主义”有何画上等号?

  首先我们来分析下,什么叫文化?关于这个解释,全世界有二百来种,但我今天的解释可能与众不同。这个“文”,讲的是以文导入,“化”讲的是化俗归源。

  以文导入,化俗归源的学问才是真正的文化。如:老子的《道德经》,六祖《坛经》,《易经》,《黄帝内经》等,这些书籍都能化俗归源,回归本源,让本我唤醒,得以回归,道家讲天人合一,这个合一讲的是法性的合,而非法相的合,法性人人皆同,法相众生有别,众生皆有佛性,佛性即法性,众生法性同,这个同才是大同,唯有法性才有“同”,唯有法性才有“共”,法相是共不了,同不了。

  讲到这里,我们明白,文化是以文导入,化俗归源,归源就会共,归源就会同,才能真正实现共产主义,才能真正世界大同。

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  也许有人会问,难道国外的资本主义社会,将来也要走向共产主义社会吗?答案是肯定的。现在的资本主义社会,如要让社会进步,健康发展,共产主义社会是必然终极点。

  这不是某个人或某个团体,或某个组织说了算,这是趋势,趋势是时代进步的必然规律,规律是天道,谁也违背不了。

  因为人心都是向上提升,向前进步的,没有人愿意退步。对不对?也许在发展中,某个组织或团体的终极目标不叫共产主义社会,但最终的目的是一样的,只是叫法不同,实现的终极是一样的,如不往“同”与“共”的方向靠,那是社会在退步。

  外在的一切行为都是有内在决定,内在共了,同了,外在自然共与同。

  其实,资本主义社会,也有信仰,只要有信仰,必然会从低处往高处走,最高处都是共,最高处都是同,必然会实现共产主义社会,必然会世界大同。

  “信仰”其实人人皆有,只是你不了解信仰二字的真正含义罢了,往往好多人把信仰当作神,佛,仙之类,那是你自己的思想太狭窄。

  什么叫信仰?今把“信仰”二字简略解释下:“信”是信念,不怀疑,坚定;仰是从低处往高处走为仰。

  只要人从低处往高处走,并坚定不怀疑的,都叫信仰。

  请问,那个人不想低处往高处走的?

  哪一个人不想进步?我们都要进步,都要提升自我,对不对?提升自我,向上进步的,就是信仰。

  其实整个社会,整个民族,全人类都有信仰,只是强与弱差别而已。

  我们上面已解释社会的趋势走向六个阶段,最终会走向灵性回归,我们就明白人的最终要回归本源,所以真正的信仰是回归本源,回归本源就是大同,就是共。

  信仰就是实现共产主义社会,信仰就是到天堂,信仰就是世界大同,信仰就是世界和平。

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  不管是佛教,道教,儒教,基督教,伊斯兰教等等,只要有信仰,真正的信仰是一定要回到终极,这个终极就是回归本源,本源是真一,真一即是同,真一即是共,真一即是法性。

  所以佛教释迦如来佛不是让你来崇拜他,基督耶稣也并不是要你来崇拜他,而是让你成为他,成为佛,成为基督,佛与基督并不是代表某个人,而是法性,是众生皆有,是本源的回归。

  人人都有佛性,人人皆是基督,只要向内观照,开发自性本源,而不是外在去追随。像六祖慧能讲的,“但愿此心,直了成佛”。现是一个个迷了,迷了就成法华转,六祖有句话叫:“心迷法华转,心悟转法华”。

  讲到这里,我们进一步来探讨,修行的最终结果是什么?修行对我们有什么好处?

  修行的最终目的是唤醒小我,回归大我。这个小我是什么?

  小我是自我,是识心,是六根不断向外攀缘的心。如小我不灭,大我不显。在此先分析下小我心是怎么样的心?

  小我心是自私,嫉妒,虚荣,执念,攀缘,抢夺,竞争等;那有没有好的一面,也有,也有善良,也有爱心,但这个善是善良,不是至善。“善良”与“至善”是二个完全不同概念。

  善良是随当事的时间,当时的场景,有感而发的一时真心,而此真心不能恒定。

  譬如:一个残手残脚要饭的人在大冬天雪地里爬行要饭,想必大家都愿意帮助要饭的人,但过后就没有了,这个有感而发的善,为善良。这善良是有波段性的,不能恒定。

  但至善就不同,至善与慈悲相同,至善是恒定不变,不求回报,一直的付出,像大慈大悲观世音菩萨一样,只问耕耘,不问回报,并且何时何地都在帮助天下苍生,这样的善才是至善。

  那至善如何开发?

  在下一文中我会讲到如何修行开悟?只有修行到开悟,你的真心至善才能显发,不然是有时间性,阶段性的,是无常的,难做到平常。当人的心一旦恒定不变,让识心灭,真心显——即开悟。

  现代科学有数据,所谓的能量等级,大卫•霍金斯博士的能量等级表中,人到700-1000的能级为开悟正觉,也就是说觉性圆满度达到70%-100%。

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  一般人能量等级在200左右。当人20-100能级(注:能级为能量等级简言)为骄傲、刻薄、欲望、渴求、恐惧、焦虑,忧伤、无助、冷漠、绝望、内疚、报复、羞耻、蔑视。低于20的能级,有自杀倾向。

  一个能级达到700的人相当于7千万个能级低于200的人。这是用现代科学仪器测量的数据值。

  修行就是提升能量等级,能量等级有什么用?当修行达到开悟正觉,那就能带动身边的人,帮助身边的人,用爱,用大公,用无私帮助更多人。

  这里有能量等级区分表,当能级达到200时,是勇气、肯定;250时,是信任、淡定;310时,是主动、乐观;350时,是宽容、接纳;达到400时,是理性、谅解;达到500时,是仁爱、崇敬;达到540时,是平和、喜悦;达到600时,宁静、极乐。

  这个世界就是仁爱,谅解,乐观,信任,平和,宁静这股正能量在维护;而不是低于能量等级低于200以下产生的羞耻,报复,冷漠,绝望,忧伤,恐惧,焦虑,愤怒,仇恨,刻薄来组成的。

  如有报复,仇恨,愤怒之心,说明个人与民族能量等级太低而产生,达到200以上,基本负能量不存在了。

  要想实现共产主义社会,必然要有信任、乐观、宽容、谅解,仁爱,崇敬,平和,喜悦、宁静等往上能量等级的心迈进。

  如一个共产党员不具备这些心,还在能量等级200以下的心,是不是合格的党员,问问自己?因为共产党的使命是为人民谋幸福。

  如你自己还在200以下的负面情绪,如何带动社会进步,为人民谋幸福呢?如达不到,以权谋私,贪污受贿等就会出现,最好办法就是让能量等级提升,那就是修行,也就是开展批评与自我批评。

  只有忏悔,知错能改才能向前发展,才能让社会进步,才能带动人民谋幸福。

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  只有真正的修行,才能观照自我的不足,看见它,改正它,让错误不再重演。

  像开车一样,放掉刹车,加大油门,车自然往前行进。如刹车不放,只喊口号,不去向内观照,不认识到自己的错误点,不去检讨自己,这个团队与组织是没有价值,没有社会推动力的组织,这样的组织是做不了模范先锋,更难以实现共产主义社会。共产主义社会不是喊口号,共产党是做楷模,是带动人民群众谋幸福,这才是合格的共产党员。

  修行是修正自己不良的行为。也叫戒,戒骄戒燥,戒不良行为。最高的戒是观照。

  有戒自得定,有定慧性启;慧与法性连,回归到本源。

  所以只有修行,才能让个人,家庭,社会,国家,世界,天下苍生安乐!反之,不修行,还在200以下的能量等级,自然会欲望,渴求,焦虑,无助等内在的黑森林,这黑森林就能让自己暗无天日,如量大,会让社会难以稳定。

  我们以单一200以下能量等级的欲望为例:欲望一产生,个人会贪名贪利,贪财贪色,家庭欲望一产生,自私,不宽容,离婚率高;如在单位管理部门欲望一产生,贪污行贿就产生;如领导欲望高,以权谋私就来了。

  如元首级欲望高,就会霸占、侵夺、战争。原因何在?

  原因是在欲望的能量等级太低,欲望的能量等级才125,能量等级200都不到,怎么能做好称职的领导。如能往仁爱、宽容、乐观、宁静的方向走,世界自然一片祥和,哪有战争?哪有天灾?哪有自然灾难?

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  这自然灾难是集体意识的共业。

  我在个人朋友圈写过这样一段话,今分享给大家。

  你外在的呈现,不管是夫妻,孩子,长辈,亲戚,都是累世与你有因果关系,有句话叫,“前世不欠,今世不见。”如见都与你本人内在的’疚’有关,这个疚是在潜意识里面,佛教叫第八阿赖耶识里。

  如对方骂你,对方对你过不去,来陷害你,都是你内在的’疚’的招感,这个疚是在心灵深处,下意识会惩罚自己的过错,对方对你的过不去,陷害你,是你潜意识招感而来,这亏欠的疚为了达成内在的平衡,这个对你对不起的张三,还是李四给你扮演这个角色,来化解你内在的疚,如对你过不去,骂你,陷害你,你都不以为然,不与对方计较,本来这个世界都是一场梦景,都是梦幻泡影的世界,正确坦然面对了,你内在的疚就化解消融了。

  如躲避,不面对,对抗,这个疚会继续重演,直到你正确通过与直到你不以为然为止。你内心的疚消融了,外面再也没有角色为你来扮演了。

  所以,一场场的不愉快,还是陷害,还是灾难,都是内在疚的呈现,它是来平衡这个磁场,所以你要感谢这一场场不愉快,一场场灾难。

  外观的世界也一样,各种自然灾难,地震,海啸,旱灾,战争,都是集体意识疚的招感,来平衡整个大磁场。

  (以上这段话是发我个人朋友圈。)

  所以疚也好,欲望也罢,都会给人带来不愉快,如何化解?

  通过修行就能化解,让个人能量等级提升。所以修行为什么要开悟?因为开悟的等级达到700-1000,这个正觉能够帮助人,影响人,吸引人,感化人,容纳人。

  会让能量等级低于200的人,内在的黑森林消融;如雾见阳光,自然消融,从回天日。

  如能量等级高,可唤醒小我,回归大我,那就真一形成。

  老子讲:“天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正。”

  这个得一就是真一,就是唤醒小我,回归大我。这个一就是开悟,就是正觉,就是正知正见,就是佛性,法性,道性。

  所以,只有通过修行,才能实现世界和平,天下太平,世界大同;只有通过修行,才能实现共产主义社会。只有通过修行,才能唤醒小我,回归大我,回归本源。